巴黎方丹廣場22號(hào),梵克雅寶的總部。雅寶。在樓上的檔案室里,還保存著一張用墨水“藍(lán)中之藍(lán)”的舊單:
要求做一個(gè)簡單的黃金吊墜,訂單上有手寫的“Alhambra”字樣。
巴黎鄧芳廣場酒店。雅寶總店
20個(gè)褶皺的金色四葉幸運(yùn)圖案,周圍環(huán)繞著小金珠。1968年,范克里夫& amp雅寶以四葉草為靈感,打造了一款長項(xiàng)鏈。
她出身珠寶作坊,似乎只是一件小事。沒有人會(huì)想到這是一個(gè)傳奇的開始。
1968年的Alhambra項(xiàng)鏈
到2018年,這個(gè)系列已經(jīng)流行了半個(gè)世紀(jì),四葉吉祥圖案不斷被演繹。
令人眼花繚亂的顏色和材質(zhì),從長項(xiàng)鏈到吊墜、手鐲、耳環(huán)、戒指、腕表等等,總在講述一個(gè)關(guān)于“運(yùn)氣”的故事。
今年,Alhambra Four-Leaf Lucky系列推出了50周年紀(jì)念款,如灰色珍珠母貝、縞瑪瑙、青金石、鉆石和透明水晶.不管是什么新材料,一眼就能認(rèn)出她來。
01
阿爾罕布拉的誕生
幸運(yùn)的象征,征服的女神
范克里夫和阿甘之間有很多浪漫的故事。Arpels and the princess,duchess and soprano,而Alhambra系列有一位非常特別的繆斯女神。
1974年,法國女歌手弗朗西絲哈代戴著幾條長長的阿爾罕布拉項(xiàng)鏈,拍攝了一張充滿法式隨性和文藝氣息的照片。
在那些日子里,她的名字和披頭士一起出現(xiàn)。鮑勃迪倫迷戀她,演唱會(huì)結(jié)束后以“不安可”進(jìn)行“勒索”,只要求女神來更衣室見她。
弗朗西絲哈代
弗朗西絲哈代身材高挑修長,她的興趣不在穿衣打扮,但她卻一次又一次受邀登上時(shí)尚雜志的封面。偶爾,他被視為銀幕上的經(jīng)典。
摩納哥格蕾絲格蕾絲凱利曾佩戴各種材質(zhì)的阿爾罕布拉長項(xiàng)鏈。
“娘娘腔公主”羅密施奈德佩戴阿爾罕布拉四葉幸運(yùn)系列長項(xiàng)鏈。
畢業(yè)于牛津大學(xué)的著名作家和歷史學(xué)家尼古拉斯福爾克斯寫了一本名為《Alhambra》的書。他說,每個(gè)人看到阿爾罕布拉都會(huì)有一種與歷史相連的感覺。
每十萬株三葉草中只有一株四葉草。這個(gè)傳說賦予了四葉草“幸運(yùn)”的含義。
至于幸運(yùn)的作品,不止一個(gè)Van Cleef & amp雅寶。“摸木頭會(huì)帶來好運(yùn)”是巴黎的民俗。1916年,范克里夫& amp雅寶制作了一枚木制戒指;早在那個(gè)時(shí)候,四葉幸運(yùn)圖案就出現(xiàn)了,在Van Cleef & amp雅寶。
觸摸木制幸運(yùn)珠寶,1916年
1968年,這個(gè)系列誕生了一個(gè)特殊的名字“阿爾罕布拉”。其實(shí)這個(gè)詞指的不是“四葉草”,而是西班牙格拉納達(dá)的阿拉伯宮——Alhambra Alhan Bra Palace。宮殿里有一個(gè)流動(dòng)的噴泉,輪廓正好是四葉草的形狀。
那時(shí)候的雅寶兄弟喜歡周游世界,他們用各種異國地名給自己的作品命名。
02
阿爾罕布拉成為標(biāo)志
打破圈子讓女人更舒服。
阿爾罕布拉系列誕生于1968年,二戰(zhàn)后20多年,歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。
1959年在法國出版的兒童漫畫《小尼古拉》,半個(gè)世紀(jì)后才搬上銀幕。從電影中,人們很容易看到20世紀(jì)60年代法國的畫面,繁榮的黃金時(shí)代正在到來,充滿了歡樂和活力。人們重拾對藝術(shù)和美的熱愛。
二戰(zhàn)后,克里斯汀迪奧發(fā)布了New Look,找到了細(xì)腰豐胸的女性美。香奈兒從瑞士回到了巴黎。
二戰(zhàn)后的巴黎街道
當(dāng)時(shí)法國高級時(shí)裝協(xié)會(huì)仍禁止會(huì)員使用縫紉機(jī),但叛逆的伊夫圣羅蘭在1966年發(fā)布了更受歡迎的成衣系列,以開放的姿態(tài)向大眾制造時(shí)尚;處于創(chuàng)作巔峰的時(shí)裝設(shè)計(jì)師帕科拉巴尼和皮爾卡丹也加入了這個(gè)行列,高端時(shí)裝走出了名流貴族的小圈子。
珠寶一直伴隨著時(shí)尚。二戰(zhàn)前,珠寶商圍繞著上流社會(huì)的女士。他們穿著高清晚禮服,佩戴厚重的珠寶,在晚宴和招待會(huì)等盛大的夜晚活動(dòng)中大放異彩。
一向敢于打破傳統(tǒng)、崇尚開拓精神的巴黎年輕人,開始追求更加輕松隨意的日常裝束。在巴黎的一張老照片中,孩子正坐在媽媽的懷里,擺弄著媽媽的Alhambra項(xiàng)鏈。阿爾罕布拉誕生于這種思潮,象征著自由、現(xiàn)代和中國入世。
時(shí)尚評論家蘇西門克斯(Suzy Menkes)表示,阿爾罕布拉宮所象征的這種精神對今天的獨(dú)立女性仍有影響。"珠寶和時(shí)裝一樣,可以講述一個(gè)時(shí)代的故事."
每個(gè)老牌珠寶商都有自己的經(jīng)典款,但沒有人知道為什么會(huì)誕生標(biāo)志性的作品。
“當(dāng)她出現(xiàn)的時(shí)候,你會(huì)驚喜,但你無法預(yù)測,更不用說刻意設(shè)計(jì)了。”凡客誠品全球首席執(zhí)行官尼古拉斯.博斯。雅寶說道。
攝影師瓦萊麗貝林作品
每個(gè)經(jīng)典款都有不同的做法,有的從自己歷史上最傳奇的作品中設(shè)計(jì)出相似的輪廓;或者從復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中提取最有代表性的部分進(jìn)行推演;有些品牌是簡化的,設(shè)計(jì)了品牌LOGO或者縮寫。
經(jīng)典通常是年輕人剛開始買珠寶時(shí)的“必備”,比結(jié)婚鉆戒更早出現(xiàn)在女生的世界里。
定價(jià)平易近人,設(shè)計(jì)簡約輕便,但選材和工藝的標(biāo)準(zhǔn)卻絲毫沒有放松。他們是品牌最重要的大使,承擔(dān)著吸引新客戶、帶來最大現(xiàn)金流的責(zé)任。
經(jīng)典款中,Alhambra寓意“幸運(yùn)”。她歷史悠久,獨(dú)立出生,不屬于高級珠寶系列。人們把阿爾罕布拉等同于范克里夫。雅寶。
范克利夫& amp雅寶目錄,1973年
很難解釋為什么她能讓人記住。半個(gè)世紀(jì)以來,Alhambra一直奇跡般地暢銷,而且從未過時(shí)。從母親到女兒,阿爾罕布拉在全球多個(gè)城市征服了不止一代人。
即使是材質(zhì)和色彩相似的作品也無法再現(xiàn)這種現(xiàn)象,甚至Van Cleef & amp雅寶自己也不能輕易做到。西方人用“ICON”來形容這類作品。
03
阿爾罕布拉永存。
材料創(chuàng)新和經(jīng)典堅(jiān)持
作為一部經(jīng)典作品,阿爾罕布拉為什么能在半個(gè)世紀(jì)后的今天依然保持魅力?經(jīng)典的四葉幸運(yùn)圖案從未改變,但每隔幾年就會(huì)有新材料出現(xiàn)在Alhambra。
如今的高級珠寶界也熱衷于談?wù)摗澳贻p化”。千禧一代結(jié)婚率下降,女性買首飾犒勞自己;他們在網(wǎng)上購買珠寶,在下單前做足功課;他們拒絕來自非洲沖突地區(qū)的鉆石,在選擇珠寶時(shí),他們在道德上是干凈的。
從時(shí)裝到珠寶,許多老牌家族都改變了風(fēng)格。為了配合當(dāng)今流行的時(shí)尚品牌,許多珠寶品牌都推出了工業(yè)風(fēng)格的新系列,與嘻哈歌手的大金鏈接近。
重新裝修店鋪,使其更時(shí)尚、更酷;邀請千禧一代的明星代言;推出珠寶彈出式店鋪,舉辦時(shí)尚派對;開辟更親民、新潮的系列,鼓勵(lì)年輕人用至尊毛衣搭配項(xiàng)鏈。
阿爾罕布拉是如何與時(shí)俱進(jìn)的?
她沒有選擇追求年輕人的口味,把熱情投入到新材料的研究和創(chuàng)造中。此外,從長項(xiàng)鏈到手鐲、耳環(huán),甚至手表,四葉幸運(yùn)圖案延伸到新的珠寶類別;一代又一代的阿爾罕布拉女孩長大了,她們也在不斷發(fā)明新的搭配方式…Van Cleef & amp;雅寶與幾位年輕藝術(shù)家的合作令人驚嘆。
攝影師索尼婭西弗的作品
尼古拉斯博斯(Nicolas Bos)說,這些年來,客人們經(jīng)常詢問阿爾罕布拉的葉片是否可以做得更大、更醒目,但范克里夫(Van Cleef & amp雅寶從來沒有。
首款A(yù)lhambra項(xiàng)鏈為k金風(fēng)格,經(jīng)過不斷演變,出現(xiàn)了硬質(zhì)寶石——青金石和孔雀石;70年代,縞瑪瑙出現(xiàn);20世紀(jì)80年代,珍珠母貝、玉髓和藍(lán)瑪瑙為阿爾罕布拉帶來了更多色彩。
阿爾罕布拉的材質(zhì)與時(shí)俱進(jìn)。
2012年,Alhambra推出了帶有標(biāo)記的紅棕色蛇紋石木材,經(jīng)過超過14道工序的精心雕刻,鑲嵌在玫瑰金珍珠底座中。這讓人想起了范克里夫& amp100多年前巴黎人認(rèn)為可以帶來好運(yùn)的雅寶木戒指。
此外,還不斷發(fā)明出多種穿法和搭配方式。可以同時(shí)疊放幾條長項(xiàng)鏈,也可以組合不同顏色和長度的項(xiàng)鏈。有人把阿爾罕布拉戴在頭發(fā)上,有人把她掛在背后。
攝影師Damian Foxe拍攝了穿著Alhambra的模特。
04
阿爾罕布拉和范克利夫& amp雅寶
注意選材,嚴(yán)格工藝。
在價(jià)格和理念上,Alhambra已經(jīng)走出了高級珠寶的小圈子。然而,作為范克里夫& ampArpels,Alhambra仍然對材料和工藝保持嚴(yán)格要求。
比利時(shí)藝術(shù)家朱莉約瑟夫(Julie Joseph)為阿爾罕布拉宮創(chuàng)作了一部動(dòng)畫電影,以童趣的古代插畫風(fēng)格,講述了阿爾罕布拉宮的誕生。
從礦山出發(fā),經(jīng)過開采、整理、切割,選出符合要求的材料。同一條項(xiàng)鏈上的多片葉子,顏色一定要統(tǒng)一,不能互相區(qū)分,就像雙胞胎姐妹一樣。珠寶商尋找同樣的紅玉髓、藍(lán)瑪瑙和珍珠母貝……然后將它們組合在一起。
確保每個(gè)微小的金珠都是完全一樣的。
另一方面,先將k金鏈和底座熔化鑄造,再由珠寶商將金珠環(huán)繞的底座打磨拋光,確保每一顆微小的金珠大小完全相同,全部閃閃發(fā)光。
每一件阿爾罕布拉作品都要經(jīng)過至少15道工序,制作一片葉子需要一整天的工作時(shí)間。
每件珠寶至少要經(jīng)過15道工序。
在朱莉約瑟夫的這部動(dòng)畫短片中,有一個(gè)三只眼睛的女神。她把阿爾罕布拉上的每一片葉子都拿在眼前仔細(xì)研究,它象征著梵克雅寶。雅寶無情的質(zhì)檢部門。
朱莉約瑟夫創(chuàng)作的電影
嚴(yán)格的選材和精湛的工藝,Alhambra與Van Cleef & amp雅寶。許多女孩走進(jìn)范克里夫的世界。來自阿爾罕布拉的雅寶,等待他們的是一座深邃的寶庫。
幾乎每年都想窺探這個(gè)寶庫——,Van Cleef & amp雅寶將在世界各地的重要城市舉辦展覽。策展人有時(shí)會(huì)整理范克里夫的故事。根據(jù)不同歷史時(shí)期的雅寶,有時(shí)將它們與當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合,追溯到多年前的一段文化交融時(shí)期。
梵克雅寶高級珠寶藝術(shù)展
2012年巴黎裝飾藝術(shù)博物館
“梵克雅寶梵克雅寶:寶石的藝術(shù)與科學(xué)”展覽
2016年新加坡藝術(shù)與科學(xué)博物館
精通一門藝術(shù)
梵克雅寶梵克雅寶——高級珠寶與日本工藝藝術(shù)系列回顧展
2017京都國立現(xiàn)代藝術(shù)博物館
“優(yōu)雅與藝術(shù)相遇之美”梵克雅寶系列梵克雅寶回顧展
2018北京今日美術(shù)館
許多有價(jià)值的作品都被范克利夫& amp多年的雅寶,在拍賣會(huì)上拍照或從神秘家族后代的保險(xiǎn)柜里借來。
你可以看到一個(gè)多世紀(jì)前埃及文化對法國珠寶的影響。雅寶令人驚嘆的隱藏式花鳥鑲嵌畫,以及伊朗女王的神秘王冠,因?yàn)橐晾式拐滟F寶石出境,所以不得不在地下室悄悄制作.
阿爾罕布拉系列永遠(yuǎn)是最簡潔最有代表性的作品。女人喜歡“運(yùn)氣”,這可能是她們對待自己最好的禮物。
智利詩人聶魯達(dá)曾在他的詩中寫道:愛是如此短暫,得到是如此漫長。也許在阿爾罕布拉的世界里,愛情如此短暫,運(yùn)氣如此長久。